எல்லாம் வல்ல தெய்வமது எங்கும் உள்ளது நீக்கமற
சொல்லால் மட்டும் நம்பாதே சுயமாய்ச் சிந்தித்தே தெளிவாய்
வல்லாய் உடலில் இயக்கமவன் வாழ்வில் உயிரில் அறிவும் அவன்
கல்லார் கற்றார் செயல் விளைவாய்க் காணும் இன்ப துன்பமவன்.
அவனின் இயக்கம் அணுவாற்றல் அணுவின் கூட்டுப் பக்குவம் நீ
அவனில் தான் நீ உன்னில் அவன் அவன் யார்? நீயார்? பிரிவேது?
அவனை மறந்தால் நீ சிறியோன் அவனை அறிந்தால் நீ பெரியோன்
அவன் நீ ஒன்றாய் அறிந் த இடம் அறிவு முழுமை அ து முக்தி.
- அருட்தந்தை வேதாத்திரி மகரிஷி
எத்தனை ஞானிகள் தோன்றி எத்தனை அறிவுரைகளை எப்படி, எங்கு, என்று வழங்கினாலும் அழுக்காறு, அவா, வெகுளி, இன்னாச் சொல் எனும் நான்கையும் தவிர நன்னெறிகள் எவற்றையும் ஏறெடுத்தும் பாராத இந்தப் பாழும் மனிதர் கூட்டம் சுய சிந்தனையை இழந்து செம்மரியாட்டுக் கூட்டம் ஒன்றன் பின் ஒன்றாய் சாய்வது போலக் கண்மூடித்தனமாக நெறிகெட்டு வாழ்ந்து அல்லலுறுகின்றனர்.
ஏசுபிரான் எல்லோரும் பிற உயிர்களைக் கருணையுடன் பேணி இரக்க சிந்தனையுடன் வாழச் சொன்னார், ஆனால் மனிதன் ஏசுநாதர் கையிலிருக்கும் ஆட்டையே உண்டு ஏசுவையே அவமதிப்பதுடன், ஏசுவின் வழியே தான் நடப்பதாகவும் பொய்யுரைத்து, தன்னையும் ஏமாற்றிக் கொண்டு பிறரையும் ஏமாற்றிப் பெரும் பாபத்தில் விழுகிறான். அண்ணல் காந்தியடிகளின் புகழை அனுதினமும் பாடுவான், அவரது சிலைகளைப் பல்வேறு நாடு நகரங்களிலும் நிறுவுவான், அவரது பிறந்த நாளன்று அவரது சமாதிக்குச் சென்று மலர் வளையம் வைத்து அஞ்சலி செய்வான், அவரது சிலைக்கு ஆளுயர மாலை அணிவிப்பான், ஆனால் அவரது கொள்கைகளையும் அவர் கடைபிடித்த வாழ்க்கை நெறிகளையும் சற்றும் பின்பற்றாது எந்நாளும் பொய்யுரைத்துப் பிறரை என்றும் ஏமாற்றியே வாழ்வான்.
நாட்டில் நல்லவர்கள் பலர் தன் கண்முன்னே இருக்கக்கண்டும் அவர்களைத் தன் தலைவராகக் கொள்ளாமல் கருப்புப் பணத்தின் உதவியுடன் கூலி கொடுத்து ஆளை அமர்த்தி, ஆடம்பரமாக மேடையமைத்து, அலங்கார வளைவுகள் வைத்து, பேருந்துகளின் மூலம் பெருங்கூட்டத்தைச் சேர்த்து ஆர்ப்பாட்டம் செய்து தன் பலத்தைக் காட்டுபவனையே தன்னிகரில்லாத் தலைவன் என்று கொண்டாடுகிறான் பேதை மனிதன். திருட்டும் புரட்டும் நிறைந்தவர்களுக்கே திரும்பத் திரும்ப வாக்களித்து மீண்டும் மீண்டும் ஏமாந்து யானை தன் தலையில் தானே மண்ணை வாரிப் போட்டுக் கொள்வது போல் கெட்டு சீரழிகிறான்.
நாயாய் மனிதன் பிறந்திருந்தாலும் நன்றியெனும் குணம் நிறைந்திருக்கும்
நரியாய் அவனே உருவெடுத்தாலும் தந்திரமாவது தெரிந்திருக்கும்
காக்கைக் குலமாய் அவதரித்தாலும் ஒற்றுமையாவது வளர்ந்திருக்கும்
காற்றாய் நெருப்பாய் நீராய் இருந்தால் கடுகளவாவது பயனிருக்கும்
ஆறறிவுடனே பேச்சும் பாட்டும் அறிந்தே மனிதன் பிறந்து விட்டான் அந்த
ஆறாம் அறிவைத் தேறா அறிவாய் அவனே வெளியில் விட்டு விட்டான்
- கவிஞர் கண்ணதாசன்
செம்மரி ஆட்டுக்கூட்டம் போல் திக்குத் தெரியாமல் செல்லுமிடமறியாது செல்லும் இப்பாழும் மனிதர்கள் திருந்துவதென்றோ அன்றே உலகம் உய்யலாகும்.
http://www.thamizhisai.com/tamil-cinema/paasavalai/intha-aattukkum.php
இந்த ஆட்டுக்கும் நம்ம நாட்டுக்கும்
இந்த ஆட்டுக்கும் த த ட்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்
இந்த ஆட்டுக்கும் நம்ம நாட்டுக்கும் பெரும்
கூட்டிருக்குது கோனாரே - இதை
ஓட்டி ஓட்டித் திரிபவர்கள் ஒரு முடிவும் காணாரே
ஓட்டி ஓட்டித் திரிபவர்கள் ஒரு முடிவும் காணாரே
த அஆ த த த ட்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ரி
இந்த ஆட்டுக்கும்
இந்த ஆட்டுக்கும் நம்ம நாட்டுக்கும் பெரும்
கூட்டிருக்குது கோனாரே - இதை
ஓட்டி ஓட்டித் திரிபவர்கள் ஒரு முடிவும் காணாரே
ஓட்டி ஓட்டித் திரிபவர்கள் ஒரு முடிவும் காணாரே
தில்லாலங்கடி தில்லாலங்கடி எல்லாம் இப்படிப் போகுது
நல்லாருக்குள் பொல்லாரைப் போல் நரிகள் கூட்டம் வாழுது
தில்லாலங்கடி தில்லாலங்கடி தில்லாலங்கடி தில்லாலே
இந்த ஆட்டுக்கும்
இந்த ஆட்டுக்கும் நம்ம நாட்டுக்கும் பெரும்
கூட்டிருக்குது கோனாரே - இதை
ஓட்டி ஓட்டித் திரிபவர்கள் ஒரு முடிவும் காணாரே
ஓட்டி ஓட்டித் திரிபவர்கள் ஒரு முடிவும் காணாரே
த த ட்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ரி த
கணக்கு மீறித் தின்றதாலே கனத்த ஆடு சாயுது
ஆஆஆஆஆஆஆ ஆஆஆஆஆஆஆஆஆஆஆஆஆஆ
ஆஆஆஆஆஆஆஆஆஆ
கணக்கு மீறித் தின்றதாலே கனத்த ஆடு சாயுது அதைக்
கண்ட பின்னும் மந்தையெல்லாம் அதுக்கு மேலே மேயுது
பணக்கிறுக்கு தலையிலேறிப் பகுத்தறிவுந்தேயுது ஹஹாங்
பணக்கிறுக்கு தலையிலேறிப் பகுத்தறிவுந்தேயுது - இந்தப்
பாழாய்ப் போற மனிதக் கூட்டம் தானாய் விழுந்து மாயுது
இந்த ஆட்டுக்கும்
இந்த ஆட்டுக்கும் நம்ம நாட்டுக்கும் பெரும்
கூட்டிருக்குது கோனாரே இதை
ஓட்டி ஓட்டித் திரிபவர்கள் ஒரு முடிவும் காணாரே
ஓட்டி ஓட்டித் திரிபவர்கள் ஒரு முடிவும் காணாரே
தில்லாலங்கடி தில்லாலங்கடி தில்லாலங்கடி தில்லாலே
தில்லாலங்கடி தில்லாலங்கடி தில்லாலங்கடி தில்லாலே
ஹஹ த ட்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ரி த த த ஹஹ த
கருத்துகள் இல்லை:
கருத்துரையிடுக